芳一（ほういち）は長（なが）い間（あいだ）それを語（かた）るに躊躇（ちゅうちょ）していた。しかし、遂（つい）に自分（じぶん）の行為（こうい）が実際（じっさい）、深切（しんせつ）な住職（じゅうしょく）を脅（おど）かしかつ怒（おこ）らした事（こと）を知（し）って、自分（じぶん）の緘黙（かんもく）を破（やぶ）ろうと決心（けっしん）し、最初（さいしょ）、侍（さむらい）の来（き）た時（とき）以来（いらい）、あった事（こと）をいっさい物語（ものがた）った。

　すると住職（じゅうしょく）は云（い）った……

『可哀（かあい）そうな男（おとこ）だ。芳一（ほういち）、お前（まえ）の身（み）は今（いま）大変（たいへん）に危（あや）ういぞ！　もっと前（まえ）にお前（まえ）がこの事（こと）をすっかり私（わたし）に話（はな）さなかったのはいかにも不幸（ふこう）な事（こと）であった！　お前（まえ）の音（おん）楽（がく）の妙技（みょうぎ）がまったく不思議（ふしぎ）な難儀（なんぎ）にお前（まえ）を引（ひ）き込（こ）んだのだ。お前（まえ）は決（けっ）して人（ひと）の家（いえ）を訪（おとず）れているのではなくて、墓地（ぼち）の中（なか）に平家（へいけ）の墓（はか）の間（あいだ）で、夜（よる）を過（すご）していたのだという事（こと）に、今（いま）はもう心付（こころづ）かなくてはいけない――

今夜（こんや）、下男（げなん）達（たち）はお前（まえ）の雨（あめ）の中（なか）に坐（すわ）っているのを見（み）たが、それは安徳（あんとく）天皇（てんのう）の記念（きねん）の墓（はか）の前（まえ）であった。お前（まえ）が想像（そうぞう）していた事はみな幻影（まぼろし）だ――死（し）んだ人（ひと）の訪（おとず）れて来（き）た事（こと）の外（ほか）は。で、一度（いちど）死（し）んだ人（ひと）の云（い）う事（こと）を聴（き）いた上（うえ）は、身（み）をその為（す）るがままに任（まか）したというものだ。もしこれまであった事（こと）の上（うえ）に、またも、その云（い）う事（こと）を聴（き）いたなら、お前（まえ）はその人（ひと）達（たち）に八（や）つ裂（ざ）きにされる事（こと）だろう。しかし、いずれにしても早晩（そうばん）、お前（まえ）は殺（ころ）される……ところで、今夜（こんや）私（わたし）はお前（まえ）と一緒（いっしょ）にいるわけにいかぬ。私（わたし）はまた一（ひと）つ法会（ほうえ）をするように呼（よ）ばれている。が、行（い）く前（まえ）にお前（まえ）の身体（からだ）を護（まも）るために、その身体（からだ）に経文（きょうもん）を書（か）いて行（い）かなければなるまい』