平家（へいけ）の人（ひと）達（たち）は以前（いぜん）は今（いま）よりも遥（はる）かに焦慮（もが）いていた。夜（よる）、漕（こ）ぎ行（い）く船（ふね）のほとりに立（た）ち顕（あらわ）れ、それを沈（しず）めようとし、また水泳（すいえい）する人（ひと）をたえず待（ま）ち受（う）けていては、それを引（ひ）きずり込（こ）もうとするのである。これ等（ら）の死者（ししゃ）を慰（なぐさ）めるために建立（こんりゅう）されたのが、すなわち赤間（あかま）ヶ（が）関（ぜき）の仏教（ぶっきょう）の御寺（みてら）なる阿彌陀（あみだ）寺（じ）であったが、その墓地（ぼち）もまた、それに接（せっ）して海岸（かいがん）に設（もう）けられた。そしてその墓地（ぼち）の内（うち）には入水（にゅうすい）された皇帝（こうてい）と、その歴（れき）歴（れき）の臣（しん）下（か）との名（めい）を刻（きざ）みつけた幾箇（いくこ）かの石碑（せきひ）が立（た）てられ、かつそれ等（ら）の人々（ひとびと）の霊（れい）のために、仏教（ぶっきょう）の法会（ほうえ）がそこで整然（ちゃん）と行（おこな）われていたのである。この寺（てら）が建立（こんりゅう）され、その墓（はか）が出来（でき）てから以後（いご）、平家（へいけ）の人（ひと）達（たち）は以前（いぜん）よりも禍（わざわい）いをする事（こと）が少（すくな）くなった。しかしそれでもなお引（ひ）き続（つづ）いておりおり、怪（あや）しい事（こと）をするのではあった――彼等（ら）が完（かん）き平和（へいわ）を得（え）ていなかった事（こと）の証拠（しょうこ）として。